浅谈孝道是中华文化的源头论文,毕业论文

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唐君毅先生在1958年同牟宗三、徐复观、张君劢先生共同署名发表的《为中国文化敬告世界人士宣言》

宣言强调:“中国文化问题,有其世界的重要性, 下面是编辑老师为大家准备的 浅谈孝道是中华文化的源头

我们姑不论中国为数千年文化历史,迄今未断绝之世界上之极少的国家之一,及十八世纪以前的欧洲人对中国文化的称美,与中国文化对于人类文化已有的贡献

但无论如何,中国现有的近于全球四分之一的人口摆在眼前

……中国问题早已化为世界的问题

……而此问题之解决,实系于我们对中国文化之过去现在与将来有真实的认识”

中国,是数千年来文化历史未中断的,世界上极少的国家之一

悠悠中华文化,是世界上独特而灿烂的文化,在中国五千年文明中取得了辉煌的成就,对世界文化发展做出了杰出的贡献,具有强大的生命力

中华文化,“亘古亘今”,一以贯之,连绵不断,始终在传承和发展,既不同于早已中断的古埃及、古波斯及小亚细亚文明,又因凸显“重德求善”之特征,而与“重智求真”的希腊文化和近代西方“科学文化”,形成鲜明对照,实为“世界奇观”

中华文化能延续五千多年,仍生机勃勃的大因缘即最直接的原因和原动力,当属“孝道”

“孝道”是中华文化数千年,没有中断而永续发展之源头活水

一、“孝道”,事之本 “敬祖”与“尊天”,在中华文化体系中,是显具本根性的理念

故流传之中华典籍有言:“夫天者,人之始也;父母者,人之本也”[1],“万物本乎天,人本乎祖”,“天地者,生之本也

先祖者,类之本也

……无天地,恶生?无生祖,恶出?”

中国传统文化一个最基本、最核心的观念,就是尊天敬祖,所敬的祖,既是人,又是神(父配天,母配地);所尊的天,既是神,又是祖

由“敬祖”观念推出的一个重要伦理范畴,是“孝”

“孝”字,由老字头与孩子的子组成

老头在上,孩子在下,上下相连,表血缘的延续承继关系,礼之以序,不可颠倒,也不能断失,不然则不为“孝”

“孝亲敬祖”、“善事父母”,即是“孝道”

“孝道”,在中国有着悠久的历史,从传说中的尧舜时代起,就崇尚孝行;春秋以下,成为家庭伦理与社会道德生活之核心,人伦道德的基础,一切道德的根本,被奉为修身、处世、齐家、治国、平天下之宝

故孙中山先生说:“孝是无所不适的道德”,历代有“百行孝为先”、“百善孝为尊”之说


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